亡洋補牢

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我又來寫討人厭的東西，沒辦法，天生犯賤。不過在被人謾罵之前，我還是先說說自己的背景及立場。說來真夠諷刺，自幼稚園開始，直至大學，我讀的學校，幾乎都是基督教學校，只有中六、七能「倖免」。小時候，亦有基督徒上來我家跟我說聖經故事。但正因如此，我對基督教的認識亦比一般人深（不是說自己對聖經的研究很深入，只是相較於一般人而言）。

還在小時候，我已對基督教有很多疑問，例如：神從哪裡來的？是男是女？為甚麼要造人？天堂是怎樣？地獄又是怎樣？恐龍也是神造出嗎？世界這麼大，為甚麼神只「欽定」猶太人作其「主角」？為甚麼神要弄個禁果出來？神的力量既然這麼大，為甚麼還會「縱容」魔鬼？諸如此類，還有一些更無聊的，但我都忘記了。對於上述的提問，很多人都給過我不同的答案，但無一能滿足我的求知欲。我愈來愈多質疑，尤其是之後不斷接觸老師及基督徒的傳教手法，我對基督教的反感亦愈來愈深。在我提出基督徒常見之謬誤之前，為免討論（或謾罵）的方向離題，我得清楚表示我的立場：

一、 我沒有否定神的存在，可能有，可能沒有，我不知道。

二、 我不反對別人相信任何宗教，只是我個人不相信。

三、 本文主要是針對基督徒，而不是基督。

四、 也許不是全部基督徒都有問題，但不能否應每個團體裡都有「不良份子」，本文主要是針對這些「不良份子」。

五、 我沒有否定世界上有好的基督徒存在，只是為數不多。

六、 本文主要是講理性的東西，因為感性的東西很難用言語及邏輯去解釋。

說完我的立場，可以入正題了。為了方便說明及討論（或謾罵），筆者以點列式指出基督徒常見的謬誤：

1. 這一點在討論上是最重要的，每當我指出基督徒常見的謬誤，得到的回應往往是：「這是人的錯誤，並非神的錯誤。」首先，我本來就是說基督徒的謬誤，主要不是說基督。其次，我認為說這句話，某程度上是推卸責任。讓我打一個比方，以方便說明。香港有線電視有限公司接獲的投訴多不勝數，其中很大部份是：有線推銷員所說的服務或贈品，往往與實際有所出入。有線接獲投訴後，常以「這是個別推銷員的問題」回應，把所有責任推御在推銷員身上，那麼是否等同有線公司不須要負上任何責任？同樣，基督徒犯上傳教或宗教上的錯誤，不能單憑一句「這是人的錯誤」而把問題推得一乾二淨，尤其是教會，責無旁貸。

2. 說到教會，其實教會也好不了多少。在歷史上，由宗教（或以宗教名義的）引起的戰爭多不勝數。曾聽過一解釋，指宗教戰爭帶來的傷亡遠不及其他戰爭帶來的嚴重。那問題來了，殺一個人是罪，殺十萬人也是罪，怎能因為殺得少而逃避責任呢？我實在不明白，為何不勇於承認過往的錯誤，檢討以前的過失，避免日後發生類似的事情呢？

3. 基督徒的排他性甚強，也許是因為神只有一位的理論。較偏激的基督徒，甚至把基督教以外的宗教視為「邪教」。我認為只會惹來無謂的紛爭，為何不能尊彼此不同的信仰？

4. 承上點，基督徒常以自己的文化居首，推翻不同民族的文化。以中國文化拜祖先為例，我明白基督的一神論，但拜祖先本身最重要的意義是維繫倫常，宗教意識甚為淡薄。孔子自己也說：「未能示人，焉能示鬼。」我相信孔子自身也不會視祖先為神明，只是表現出懷念之情。為何基督徒連這一點都不能包容？（順帶一提，我認為利瑪竇是聰明的，他沒有強制信徒不許拜祖先，要用新的外來文化，推翻二千多年的本土文化是不可能的，亦沒有必要。）

5. 若基督教最重要的教義是「愛」，為甚麼那麼多基督徒以威迫利誘的手段傳教呢？常見的方法是，信主可以上天堂（利誘），不信主下地獄（威迫）。作為基督徒，不是應該以愛感動別人信教嗎？

6. 承上，暫且相信「信主可以上天堂，不信主下地獄」。假設我是基督徒，而我的父母、愛人都不是。那麼就是說，將來我會上天堂，他們會下地獄。我怎能忍受自己在天堂快樂過活，而讓他們在地獄受苦呢？我寧可跟他們一起進地獄。恕我直言，我實在感受不到基督教的愛有多偉大。

7. 教會及基督徒往往帶有「反智、反科學」思想（儘管他們不承認）。著名的例子如伽俐略指出地球不是宇宙的中心，太陽才是。這馬上惹來教會的大肆批評，把他的發現說成異端，禁止他的研究，並入罪於他，在獄中以疲勞轟炸來迫他認罪。又如達爾文發表的進化論，又馬上惹來不少宗教的攻擊。相信自己的真理沒問題，但為何要強制其他人都相信自己的真理？為何要「不要問，只要信」？

8. 另一部份的基督徒也許發現了第七點所提及的問題，於是他們便嘗試以「科學」來解釋及傳播基督教，可是往往又以沒有根據的說法說成有科學證據，混淆真正科學。他們常把「不能解釋」等同於「神創造出來」。例如：宇宙是怎麼來的？雖然有很多不同的說法，但都不能確切解釋，於是他們就會說，是神創造出來的。同樣，試想電影《上帝也瘋狂》，一輛飛機從非洲經過，機師把一個可樂樽從天空拋下，歷蘇（非洲土著）不明所以，便以為是神賜給他的禮物。事實上，我們都知道，飛機和可樂樽都不是神創造出來的，所以以「不能解釋」等同「神創造出來」是一個謬誤。（注意：我沒有以此否定神的存在，我只是說不能以此理由解釋神是存在。）我認為宗教是不能全以理性或科學解釋，這只會自找麻煩，要不然你試試用科學解釋給我聽，為甚麼摩西能分開紅海？難道他的手杖能控制地球引力嗎？宗教是感性的事，請不要再嘗試用一些無稽的論證傳教。

9. 基督徒經常不設實際。當一些信徒遇到困難，其他兄弟姊妹會說：「這是神給你的考驗！我會替你禱告的。」也許這是一種精神上的支持，但實際上呢？假設我在財政上遇到困難，我不知你的禱告有沒有效用，但我肯定找銀行或財務公司比較實際。

10. 基督徒相信「原罪」論，也就是說，神父、牧師及教徒都是有罪的。我實在不明白，為甚麼他們要信一個穿著黑色衣服的人「點」。不要怠懶，多點研讀《聖經》吧﹗不明白的事不能只是問及信，也要自己想。

11.  部份基督徒犯了罪，會祈禱求神寬恕，然後就認為神寬恕了自己，第二日就當沒事發生。暫當神真的存在，我不知祂能否接這種做法。但我認為這只是自欺欺人，恕我不能接受。

12. 這一點，我是「理據不足」的，我接觸過太多基督徒，滿口是仁愛，做出來卻是兩碼子的事，我實在接受不到這些人上天堂。容我不嫌其煩再說，我明白這是人的問題，不是基督教義的問題，但這的確使我對基督教很反感。

也許這篇文章會得罪很多基督徒，我並不反對別人相信基督教，但希望在他們傳教之餘，也要反思一些關於基督教的問題。最少，我寧可作一被人謾罵的小人，也不願作滿口仁義道德的偽君子。